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南昌z126到西安途经几个站？
z126到西安，从南昌出发途经武昌、信阳、漯河、宝丰、洛阳、西安。这列车是从福建三明发出，终点站是兰州。在南昌发车时间是13：02分，停车时间17分钟。到达西安时间是第二天凌晨4：32分。因为南昌不是始发站，停车17分钟，所以，请预留时间提前站候车并注意车站公告。
z128在南昌哪个火车站？
在南昌站。
Z128/Z125次列车从兰州站到厦门北站总共有15站，14:47发车，次日 21:48到达，全程耗时约31小时01分钟。
Z128/Z125次列车时刻表经过的站点有兰州站、陇西站、天水站、宝鸡站、西安站、洛阳站、宝丰站、漯河站、信阳站、武昌站、南昌站、抚州站、三明北站、莆田站、厦门北站。
我想问河南的方言是从哪儿传来的？有何依据？
河南方言里的“中”，其实就是“争”。“中不中”也就是“争不争”。
河南处于四战之地，始终处于四大文明的交织之地。
司马迁有句名言，叫：“夫作事者必于东南，收功实者常于西北。”而河南恰恰就处于东南和西北的交织地带，正应了围棋里的“金角银边草肚皮”。
因此，河南地处黄河下游，看似地处“中原”，实则是处于文明的盆地。因此，河南不可能产生原生文明，只能是次生文明的聚集地。
“争”就成了河南这片土地上的基本生存方式：东与山东争孔子、东南与安徽争老子、南与湖北争躬耕地、西南与四川争大禹和嫘祖、西与陕西争黄帝、西北与山西争夏都、北与河北争邺都。
“争不争”，今天你“争”了吗？
我先给你讲一下我的经历。我是七岁时候从东北来到内蒙中部呼和浩特市的，离山西河北近。呼市的种种方言我虽能学着说，而且很上口，但是不喜欢的，一直说着普通话，是标准的普通话。起初，还有人时不时问我是不是东北人。后来，慢慢没人问了。不知不觉，我已经在呼市待了四十来年，偶然去东北待了数月。同当地人惯了，人家当地人直接了当说:你是呼和浩特市人。我惊讶，忙问怎么听出来的。他回答:你们呼市口音，就像是木板上钉钉子，都是一个音。由此我恍然大悟:原来方言与水土有关，这就是“一方水土养一方人”的一个方面含义。方言，成了一方人的标记。至于网上说的来源问题同方言无关，只是说语言来源。方言同水土有关。普通话尽力维护而方言自生不灭。有些人担心方言消失，真是杞人忧天。水土在方言在，水土异方言有别。被酸东西麻了的舌头，说快了肯定两字音串成一个字，大家低头不见抬头见，听到了也就懂了;可遇到外地的人却听出两字变成一个字了。只有把语言来源同方言分开，问题才好理清楚，不然一团乱麻。
河南方言是本土文化，基本沒有传来一说。因为河南是中华文明的发源地，许多王朝都在河南建都，是全国的文化政治经济中心，那时的河南方言就是官方语言，可以说是全国人民的通用语言，所以说不存在从外面传来之说。
大家好，我是子明。
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哪里的河南口音才是真正的河南话？河南话是从哪来的?
由于河南人口众多，历来的政治、战争、经济、运动原因，人口的流动性导致河南境内以外的很多地区也有大量以河南话为主的群体。河南方言代表文字是“中”字，有不偏不倚、正适合、舒服、好、可以、中心、中庸等多种含义。河南哪里的口音，才是正宗的河南话？
现在最早的有关河南地区的方言记录便是《诗经》，黄帝打败炎帝，二者联***败了东夷，华北平原西部、汾河渭河平原的炎黄后裔逐渐融合成华夏族，夏、蓟就是华夏族的两个分支。夏朝统治中原西部(河南省，山西省南部)，其语言乃炎黄融合的原始华夏语;蓟统治北京，其语言乃黄帝的原始华夏语。
新中国成立后，国家在以北京话及东北话为主的基础上，制定了国家标准的普通话，但河南方言除个别声调外基本与普通话类同，河南人走遍全国各地，都能以河南话与所有的汉族人交流对话。河南话儿分四大区域：豫南，豫北，豫东，豫西。豫东话好听，豫西话简约，豫南话幽默，豫北话吗靠近山西味，本省都听不明白。这就是特点。
禹州宝丰平顶山口音、个人感觉与洛阳口音差异不大。等等等等综合、洛阳老城以东（主体是河洛平原地区到开封城）焦作温县以南到平顶山、这一区域为标准河南话的主体区域，但河南方言除个别声调外基本与普通话类同，河南人走遍全国各地，都能以河南话与所有的汉族人交流对话。这便是古时“雅语”产生的应。
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现在的河南话应该是胡语与古汉语的混合体。北方游牧民族（五胡）不止一次地占领作为***首都的开封和洛阳，有点能力的官宦和士族跑去南方做客家人了，剩下的下层人民只好接受现实与胡人杂居，从牛×的皇城人变成胡人的臣民奴才，天长日久，现今的河南话胡汉混杂就不足为奇了。比如说，满族方言不正是融化在北京的胡同话里吗？虽然不能说普通话等同于满语，但说满语己经消亡也不符合事实。毕竟，普通话的胡语成份也是颇高的同理，河南话也差不多吧。
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